大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国婚姻家庭观的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国婚姻家庭观的解答，让我们一起看看吧。
“婚姻中，男女不互相扶贫对方家庭，就是最高级婚配”，你怎么看？
对，婚姻家庭门当户对势均力敌，谁也不需要图对方的钱财物，也用不着心里不平衡不舒服，谁也不占谁便宜。说到底，婚姻就是搭伙过日子，和自己条件差不多的人搭伙概率上讲能和谐时间久一点。
很不赞同这种说法！
首先，孝敬双方老人是人之常情、也是法定义务，谈不上什么“扶贫”！报答父母养育之恩，这是做人的基本原则，“羊羔跪乳、乌鸦反哺”，难道作为堂堂的人还不如羊羔、乌鸦吗？孝敬父母怎么就成了扶贫了呢？
另外，两个人还都同意不为双方父母尽孝心，这真是机缘巧合，能让这么奇葩的两个人相遇，老天可真是没少费心啊。我认为这样的婚姻绝不是什么最高级的婚姻，而是最奇葩的婚姻！
当然这样的婚姻也肯定会是最不幸的婚姻！为什么这么说呢？对父母毫无感情的人，应该是极端自私、极端狭隘、极端没有爱心的人，对自己的父母尚且如此，怎么可能对别人好呢？两个极端自私、极端狭隘、极端没有爱心的人在一起，会长久吗？
婚姻中，男女不互相扶贫对方家庭，就是最高级婚配，那就说双方家庭都很富贵，没有贫穷，当然就是最高级的婚配啦！双方家庭富得很！婚姻中的男女，那一定是享受人生的最高级婚配！
所谓对方家庭，就是双方的父母，兄弟姐妹，都是至亲，人非草木，孰能无情，难道你就能冷血到见死不救吗？如果条件允许你有那能力，还是应该帮扶一下，毕竟都是你的亲人，如果没有那能力，别打肿脸，充胖子
婚姻中，难女不互相父亲对方家庭，就是最高级配
这句话只能是理想的婚姻。
世界上没有绝对的事。
你说的这种婚姻只有私奔才能做得到！
不光是中国的乃至全世界的婚姻都或多或少的扶贫。或者是功利目的！
在古代，穷人家的孩子们就希望找个比自家富有的婚姻，可以照顾自家。有那贫穷的父母亲把孩子们的婚姻当作自家发财的交换。孩子们不同意，就有强迫性的婚姻。于是便生是他家人，死是她家鬼。经商的人，有的就罢自己孩子嫁给比自己更富的人。就是希望对当能拉自己一把。
特别是当孩子们找到的伴侣家比自己家强时，父母亲就会高兴的。一家五六个孩子，吃喝都成问题，就巴望着孩子们找个有钱的主，能扶贫一下。
在农村始兴换亲。家里儿女双全。由于家贫，儿子说不上媳妇。无奈的父亲不能眼睁睁的看着儿子说不上媳妇。就用女儿给儿子换一个媳妇。机缘巧合，两家就互相换上了。有时，不巧的话，要经过媒人的三换或者是四换。
婚姻扶贫，是婚姻中的正常现象。这不足为奇。有那有钱的话子弟看上了穷人的孩子，为了得到心上人，就把钱财物质给女方的家里！
当官的，如果自己的官小，当得知自己的孩子找了个比自己官大的婆家，他是很高兴的啊！
我以一个过来人的身份回答这个问题，的确是如此。
理想的状态是为了爱，走进婚姻。
但是，只有爱没有物质的婚姻，不长久。生活是充满烟火味道的，因为我们都是凡人，需要穿衣吃饭。
一旦走进婚姻，接了地气，生活中的小矛盾就会展露头角。婚姻中的双方家庭就会接踵而来，矛盾就会加重。
原生家庭带来的一切就会出场，爱情也在不断地磨合中慢慢变得俗不可耐。
而这一切，都是可以避免的，这就是所谓的弯路。
现在回归到正题，婚姻中，男女不相互扶贫对方家庭，就是最高级婚配，一点没错。
只有经营好自己的小家，这样的婚姻才会幸福。如果拎不清，那就是不幸的开始。
最后，提醒婚姻中的男男女女，三思后行。
你如何看待中国女性的择偶观？
随着时代的变迁生活物质的变化，大多数女性的择偶观也在变化。在我的记忆里80年代女孩子找对象认为老实的，能干的，对自己好的是心怡对象。媒人介绍也会以此开头！那时候的人对物质的要求不多，也许大家都差不多。女孩结婚陪嫁的东西也很简单，自家找木工做家具和买个缝纫机。但大家的脸上是发自内的高兴。现在女性择偶很多都不是奔幸福去的，为了有钱可以找年龄大太多的老头，还美其名曰为了爱情，为了共同语言，老头没钱试试。为了所谓的户口，地位，金钱！有很多女性偿试了无奈的牺牲。有的哭，有的笑！！！表面的光鲜掩盖不了内心的空洞，不劳而获的回报填满的是物质享受，空虚的是心灵。
与其说择偶观不如说价值观，择偶观形成的因素太多，现在大多数女生家长要求男方有房，这就是中国城镇化建设带来的一系列变化，房子的价值和需求直线上升才导致的结果。
我们人在做很多事情都是受价值观引导的，如果女方从小从家庭得到的价值引导是积极向上，价值观不是金钱至上的话，我相信她在择偶条件肯定不会着重金钱，反正如果女方从小耳濡目染的都是金钱多么多么重要，我相信她以后一定会过的好，但是在择偶观上会受影响。
现在多数是恋爱的时候可以不计后果，不看出身，上升到结婚就困难重重了。
感觉如何最重要~
以前的人大多是为了搭伙过日子而在一起，特别是女子，对于男方的家庭情况是比较看中的，比如说，若是男方家兄弟较多，那女方可能就比较担心以后的田地问题。
但现在情况不一样了，现在的女生经济已经比较独立了，不说大富大贵，但养好自己已经不是什么问题了。
所以，对于现在的女生来说，会比较看中两人之间的感情。
婚姻最基础的属性是什么？
婚姻最基础的属性我私认为是爱情与责任。
《诗经》说“执子之手，与子偕老”，是多么美好的山盟海誓，是一种长相厮守的期望。为爱情而婚姻，并且能白头偕老，是世人渴望拥有的。
然而婚姻和爱情终究不在一条平行线上，爱情是俩个人的事，可以不讲门当户对，不掺杂利益等等，如一杯清茶，又如海市蜃楼，满眼满心的好与甜。婚姻则是两个家庭的事，父母子女，各种关系等等千丝万缕，落到柴米油盐，沾了烟火气，接了地气。《礼记》中把婚姻说成“和两性之好”、“上以事宗庙，下以继后世”，部分的诠释了婚姻的真谛。
有爱情的婚姻是最最幸福美满的，当两人携手步入婚姻殿堂以后，彼此之间就有了责任和义务，所有的爱意都化作了互相包容，互相扶持，共同依靠、陪伴。共同经历风风雨雨，不离不弃，才能走到最后，给人生画上一个圆满的句号。
婚姻的本质属性有两个：单一性和永久性。
单一性：单一性就是排他性，即婚姻是一个排除第三者的男女二人的关系。自然性的婚姻经常趋向于单一性，也就是说一个男人只能拥有一个妻子，同样一个女人只能拥有一个丈夫。一夫多妻制或一妻多夫制都相反婚姻的单一性。而且也违反男女平等的位格尊严，以及夫妻之爱的特质。因为夫妻之爱是专一的和排他的。
夫妇之爱的本质，也要求一个不可侵犯的忠贞。婚姻生活的延伸和发展，基于整个人性的忠贞。所以单一性也要求夫妻之间的绝对忠贞。现在社会的“包二奶”“小蜜”"第三者“等等行为，都是对这一属性的残忍践踏。
永久性 ：它不但是婚姻的一个本质属性，为婚姻的盟约也是必不可少的重要属性。它不是一个简单的伦理的义务，而是本体性的事实。婚姻的永久性要求夫妻二人白首偕老，终身不渝。不过这一属性在现代社会弥足珍贵。
虽然在结婚时，人们常常祝福新娘新郎白首偕老，但离婚的现象还是依然发生。 并且越来越严重。婚姻的基本属性也消失旦尽了。爱情也像个神话一样虚无缥缈。
物质生活。
其一、物质生活是婚姻赖以存在的基础。俗话说：开门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶，婚姻的主体是人，人的本质特征是一要吃饭、二要建设。如果连吃上饭都成了问题，还有其他选择吗？
其二、物质生活是婚姻长久的保证。俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走。这当然是封建社会的习俗和女子婚姻宿命论的观点，但是也从另一侧面反映出了，娶妻要有娶妻的物质能力和物质生活保证。不论富贵还是贫穷，皆是如此。有的女人说：我不图他家有万贯，只要与他长相厮守，就是吃糖咽菜也心甘情愿。一话道岀了：吃糠咽菜后才有精神依赖。
其三、物质生活决定婚姻的幸福指数。两个人从相识到相知，从相恋到相爱，最后携手走进婚姻的殿堂，从此便承担起了孝敬老人、养育孩子、维系关系、联络情感的繁忙、繁重的生活担子。如果家图四壁、囊中羞涩，看到老人有病无钱医治、孩子嗷嗷待哺时，这样的婚姻幸福吗？别人买房买车、满面春风，自己对房子、车子却无可奈何，这样的婚姻幸福吗？……
俗话说：贫贱夫妻百事哀。现实生活中，婚姻中的精神情感不可缺失，但婚姻中的物质生活却更为重要，如果婚姻到了衣不蔽体、食不果腹的地步，还有力气喊出：我的婚姻很幸福吗？
个人观点，如有偏颇，权当杜撰。
感谢邀请。
我个人见解：如果仅仅从概念上说，婚姻的基础是爱，婚姻无非就是爱、性、责任。
但是，爱情属于人的本能，只要看上眼就可以爱，两个人看对了眼，就可以相爱了；婚姻有社会的属性，社会要求有稳定的家庭作为社会细胞，需要性和谐，需要抚养责任，需要社会责任。所以，婚姻除了爱以外，还要考虑社会地位、经济住房、事业工作、家庭条件等等社会因素。
另外重要的就是两个人的相互信任，包容，理解彼此欣赏对方，就会幸福满满的一路走下来。[祈祷]
到此，以上就是小编对于中国婚姻家庭观的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国婚姻家庭观的3点解答对大家有用。